弘扬文明旅游主题画作,弘扬文明旅游主题画作品图片
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一幅最美的人体油画却被移出了英国画廊,这是为什么?
从道德角度或者观赏角度来看,艺术创造力从来都不是完美无暇的,艺术也是没有任何边界的。约翰·威廉·沃特豪斯的《海勒斯和水神》,是一幅最唯美的人体油画,却被移出了英国画廊,一边是最唯美,一边是移出,是不是有点自相矛盾!那很多正在研究人体油画的艺术者或者观赏者爱好者不仅要问了,这是为什么,真的是因为***,或者其他政治运动原因!
《海勒斯和水神》并非名家大作,画家用朦胧美少女的方式表现希腊神话,讲述的是水妖们喜欢美少年的故事,画面看上去让人产生舒适感。在我们国内传统的戏剧中,也有讲述鲤鱼精爱上在碧波河畔攻读诗文的书生,然后变成牡丹小姐的俏模样,去书房和书生约会的传说!
如果某些人的有色眼镜把这幅画当作***,被移出画廊,理由似乎有点牵强。如果我们就站在这幅画面前,也许你会对它指指点点,一边欣赏一边交流,或者产生争执!但那有什么关系呢,交流和争执才能促进人体油画艺术的进步,对吧!
约翰·威廉姆·沃特豪斯沃特豪斯一生画了大量希腊神话题材的作品,几乎每一幅都是百看不厌的精品。可是现在,曼彻斯特艺术画廊将其中一幅撤下了,我们再也不可能站在这幅画前面评点一二了!
西方名家的人体油画还有很多,都是惊世之作,难道都有***的嫌疑,都被撤下画廊吗!妇女运动是另一回事,人体油画是高雅艺术,两者怎能混为一谈呢!这是心有灵犀的观点,那路过的阅读者如何看待这件事呢!
在西方绘画艺术史上,美轮美奂的人体油画数不胜数,比如,波提切利的《维纳斯的诞生》,拉斐尔的《美惠三女神》,安格尔的《土耳其浴女》,等等***裸让人感到惊艳的人体油画,问题来了:一幅最美的人体油画却被移出了英国画廊,这是为什么?
一幅最美的人体油画被移出了英国画廊
这幅被移出英国画廊的人体油画是19世纪英国画家约翰·威廉姆·沃特豪斯(1849~1917年)所创作,画名是《修拉斯和山林水泽的仙女》。沃特豪斯经常以古代历史故事和经典神话作为创作风俗画的素材,他特别喜欢画仙女,将维多利亚时代的叙述风格和拉斐尔前派画家“梦幻般的色彩”结合起来,尽显女性之美,
沃特豪斯作品《修拉斯和山林水泽的仙女》局部
英国画家沃特豪斯的那幅人体油画《修拉斯和山林水泽的仙女》被移出英国画廊,这并不是件意外的事情,这很正常,艺术体制的原因,画廊负责人想把哪幅画移出画廊,不需要什么理由,或许随便安个“***”的罪名,就足够了,我们简单了解一下被移出画廊的人体油画,
英国画家沃特豪斯选择的***皮肤白皙、秀发金黄,目光深沉,在《修拉斯和山林水泽的仙女》这幅画里,年轻的修拉斯陪伴赫拉克勒斯,在和伊阿宋一起寻找金羊毛的路上寻找饮用水,他找到一股清泉,仙女们正在那里跳舞,一位仙女被他的阳刚之美倾倒,
趁他弯腰用水罐盛水的时候,将他拉到水里,其他仙女们把修拉斯围在中间,然而,拉修拉斯下水的仙女,一双眼睛充满哀怨之情,或许就是这“哀怨之情”,画作才被移出画廊,哀怨背后影射的寓意非常复杂,只可意会不可言传;当然了,也不排除这是一种宣传炒作的方式,移出画廊,制造事端,让更多人关注这幅画。
英国画家沃特豪斯选择的***皮肤白皙、秀发金黄,目光深沉,在《修拉斯和山林水泽的仙女》这幅画里,年轻的修拉斯陪伴赫拉克勒斯,在和伊阿宋一起寻找金羊毛的路上寻找饮用水,他找到一股清泉,仙女们正在那里跳舞,一位仙女被他的阳刚之美倾倒,
趁他弯腰用水罐盛水的时候,将他拉到水里,其他仙女们把修拉斯围在中间,然而,拉修拉斯下水的仙女,一双眼睛充满哀怨之情,或许就是这“哀怨之情”,画作才被移出画廊,哀怨背后影射的寓意非常复杂,只可意会不可言传;当然了,也不排除这是一种宣传炒作的方式,移出画廊,制造事端,让更多人关注这幅画。
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被移出英国画廊的人体油画作品,是英国拉斐尔前派画家沃特豪斯的作品,《海勒斯和水神》
拉斐尔前派画家,都喜欢以文学,神话,圣经故事为素材灵感创作,如米莱斯,罗塞蒂,亨特,沃特豪斯也不例外
沃特豪斯,喜欢以文学,诗歌,神话中吸取创作灵感
正如被移出英国画廊的作品《海勒斯和水神》
这幅人体作品,画中英俊的少年英雄许拉斯,水中***的水仙女,从池塘中探出洁白光洁的***,含情脉脉地望着岸边提水的少年俊秀的脸庞,然后把他拉下水,永远在一起
这是一个充满魅惑和故事,画面展现了画家深厚扎实的绘画功底,还充满了画面浪漫诗意的氛围
***油画在西方美术史上,是再正常不过的油画,为什么这幅***油画被移出了英国画廊
因为这幅油画作品《海勒斯和水神》,因为官方觉得这幅画面太过***
近日在英国,著名拉斐尔前派代表画家沃特豪斯的一幅油画《海勒斯和水神》被移出画廊。目前尚不清楚这幅油画是因何故而被移出画廊的。
《海勒斯和水神》是沃特豪斯的一幅代表画作,取材于《圣经》中的一则神话传说而以油画的形式来表现的。拙见以为,这幅画从构图到人物造型、表情动作到色彩铺染都非常生动唯美,比之很多同样表现宗教神话题材的油画作品似乎也看不出有什么特别,但为什么被移出英国画廊了呢?我分析这其中有两方面的原因:
一是油画艺术本身没有固定的或硬性的标准,很多时候是凭人们的认识和传统的观念来判断和评定的。二是各个地方对油画艺术掌握的标准尺度也不一样。同样的一幅作品,在此处可能被作为经典收入博物馆或画廊,在彼处可能会认为不宜展出或不宜在画廊等公共场所摆放。
沃特豪斯的《海勒斯和水神》可能遇到的就是后一种情况。我觉得出现这种情况也很正常,不足为奇。
波蒂切利的油画作品中,你觉得哪几幅画中蕴藏了一些有趣故事?
第一幅是波提切利的名作《三博士来朝》,它是波提切利早期的重要作品。本作品是为了圣新玛利亚教堂绘制的圣餐台油画。这幅画巧妙描绘了美第奇家族的几位成员,他们在这幅画的创作时都已去世。美第奇家族经常将自己与耶稣诞生故事中的贤士联系起来。美第奇家族是德拉玛家族的朋友,也是波提切利本人的重要赞助人。当时绘制的宗教场景通常包含贵族肖像,并指出文艺复兴时期的佛罗伦萨艺术与金钱和权力之间的重要联系。有趣的是,这幅画还包含波提切利的自画像——这是已知唯一存在的自画像。艺术家站在画作的右边缘,直视观者。虽然画这幅画时他可能只有 30 岁左右,但波提切利将自己描绘成自信和高超的人,与他的一些更成熟的杰作相比,这幅作品的完成风格证明了他的自信是有道理的。这幅画为他在整个欧洲赢得了声誉,并也因此于1481年7月被教皇召唤到罗马,为西斯廷礼拜堂作壁画。
第二幅是他为美第奇别墅所画《春》,这幅画是西方艺术中最著名的画作之一,描绘了花园或林地中古典神话中的一系列人物。人们认为,波提切利没有表现出特定故事中的场景,而是纯粹出于审美原因以这种排列方式呈现人物,或者如果有叙事,今天我们不知道。不管怎样,这幅画的神秘性是其巨大吸引力的一部分。人们普遍认为这幅画是关于春天季节的寓言,正如它的标题所暗示的那样,但对于所传达的确切信息却没有达成一致。主角很可能是爱神维纳斯,三女神在她身旁翩翩起舞,而花神克洛丽丝则被西风的身影追赶,化身为弗洛拉,呼应了一个神话故事奥维德。信使神墨丘利站在左边,丘比特的身影漂浮在场景上方,准备射箭。
《卫报》资深艺术评论家乔纳森·琼斯所说,“波提切利的《春》是欧洲第一批讲述非***教故事的大型画作之一,用异教仪式取代了复活节的痛苦。艺术作为一种快乐,而不是布道,始于这片草地。”
第三幅是《维纳斯的诞生》,它是世界上最受欢迎的艺术作品之一。虽然波提切利死后失宠,但他的名声在 19 世纪后期重新恢复,自那时起,《维纳斯的诞生》便享誉国际。这幅画描绘了爱神维纳斯(Venus),她骑着巨大的贝壳从海上航行到岸边。她被西风之神 Zephyr 吹到陆地上,而一名女侍者则披着斗篷等待。《维纳斯的诞生》如此大规模地呈现古典神话中的非宗教场景方面具有开创性。此外,以近乎***的大小加入如此突出的女性***在西方绘画中几乎是前所未有的。这件作品显然是对古典艺术的致敬。
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